〈經典中的學問〉淡水國中八年級 劉伯沂
古人說:「學如逆水行舟,不進則退。」學習就像逆著河流前進,如果停止向前,就會後退。做學問也是一樣的道理,學習的過程是不可間斷的,一旦停止,學業就會開始荒廢,最後一事無成。
以我之前學英文的經驗為例,小時候,我爸媽認為外語能力要從小培養,所以我從幼稚園就開始學英文了。小學二年級時,我爸媽認為如果有些課程可以直接由外籍老師來教授的話,應該能更實際的了解英文文法和發音,但我原本上課的補習班一直沒有請到外師來上課,所以三年級時我就離開原本的補習班,去別家補習班上課,設因為一直沒有找到適合我的,因此我大概有兩、三個月的時間是完全沒有上英文課的,後來終於找到一間適合我的程度的補習班,正式進去上課前有一個測驗,是用來測試新生的程度的,拿到考卷之後,我很驚訝,原因是那張考卷竟然有一半以上的題目是我不會寫的,就有如孟子說的:「雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。」學了三年多的英文,不過只荒廢兩三個月,我的英文能力就已經退步到這種程度,就是因為這樣,所以我進去那間補習班後差不多等於重讀了。
從這一次經驗中,我學到了一件在我未來學習中很有幫助的事,學習無法分段,想要學得好就必須一氣呵成,否則分段學習之間,如果空檔太大,就會造成課程無法連結,就算前面付出再多的努力,一旦放棄,就等於是失敗了。
〈從自己出發〉淡水國中八年級 林冠婷
人類是群居動物,於是人與人間的連結與溝通便成為一門極重要的課題。因為,人雖然是群居動物,但每個人都是獨一無二的個體,有著主觀得思考與行動模式,就算是同一群人說出得同一句話,出發點與看法也不盡相同。孟子云::「辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。」主觀的存在容易引來紛爭,但若我們推己及人的站在他人的角度,是否能看見截然不同的面向?
我是一個對事物控制慾很強的人,整件事的各條脈絡若沒被我摸清便會覺得渾身不自在。不過,我也因此常被說令人感覺很強勢,或是不懂得體貼。有一次,我在小組分工中自顧自地以為自己是個領導人,開始分配起每個人的工作項目及指點內容,像個驕傲的上司。但是我越說,同學的臉一個比一個更僵硬,等到我發現不對勁時,已經太遲了。其中一個女生突然用力地從椅子上站起來,被打斷的我不是很高興,但在我再度開口之前,她兩眼像火眼金睛般盯著我,嘴裡冷冷地吐出一句話:「我們不是你的奴隸!」當時的我聽到這話只感到極度的煩躁,被反駁的憤怒衝上心頭,像隨時都要爆發,但其實感受最清楚的是被打擊的失望。於是我沒說一個字,忿忿地離開了。
一直到後來,我才理解到原來我一直都在做我自己覺得對的事,並強迫她人和我相信同樣的想法與觀點,忘了很多事應是經討論分工後完成的,忘了應該站在不同人的角度來看事情,忘了「推己及人」這件重要的工作。「從自己出發」並不是用自己的觀點看待全世界,而是從自己推往別人再從不同人的角度欣賞世界的各種風貌。孟子的話只是舉例,廣義來說,若能有同理心「變成別人」,或許就不會受限於自己狹隘的視野。
以相同的心情將自己推到所有人,天下就如同在掌心中的物品容易治理了。人與人的紛爭減少,距離也縮短,將主觀推到客觀,將個體融為一體。
〈經典中的智慧〉淡水國中 蘇奕志
經典是什麼?我認為經典是前人智慧的結晶,用來讓後人作為參考,而經典所含的哲理,到今日還是讓我們受用無窮。
上了國中後,每天都在讀書與考試中渡過,日復一日、年復一年?不知不覺間已渡過了兩年?孔子曾說:「逝者如斯夫!不舍晝夜。」如今每每想起這段話,便覺得無限感慨。而在如此繁忙的課業中,雖然學到了解許多知識,但卻忘記了最根本的學習──與人相處,子曰:「見賢思齊焉;見不賢而內自省也。」意即見到賢能的人,要和他看齊;見到不賢能的人,要反省自己是否有和他相同之處以為警惕。有時,我見到他人做出令人厭惡的行為時,往往只會批評他,但卻沒有更伸一步的反省、警惕自己,也因此我很少有所改進,不過若是我能經常提醒自己別這麼做,那我大概會愈來愈接近正確的道路,而這也在學習的範圍內。
我認為學習並不只侷限於課本,學習應該包含生活中的大小事和任何的著作與經典,只不過在繁重的課業壓力下,使我們誤以為學習只能在課本中,因此我們應時時注意身邊的事物,並且與人多多相處,不再被課本侷限自己的眼界。
我曾聽人說過,經典便是大家都說好,卻沒人看的東西,但我覺得經典是前人智慧的精華,牛頓曾說:「我只是站在巨人的肩膀上而已。」我認為,那巨人的肩膀便是前人留下的經典。
〈孔孟智慧與我〉淡水國中 林冠綸
子曰:「見賢思齊焉;見不賢而內自省也。」孔子說,遇見賢能的人,要努力的向他看齊;看到不賢能的人,也要反省自己的行為是否有需要檢討之處。的確,人人都需要往好的方面去想,要效法別人好的地方,並且改善壞的部分。
有一次,我在公車上,那時的人潮多的好像鮭魚洄游一般,只見一個虛弱的身影在人群之中忽隱忽現,隨著公車的擺動,搖搖晃晃地抓著欄杆,眼看他就要被大量的人群推擠倒時,有一個見義勇為的年輕人及時扶助她,並且把位子讓給她。雖然那不是我的親戚,不過我的眼眶仍被感動得發紅,眼淚如雨水般滴落,我覺得這種善心是大家都應該學起來的,所以從此之後,當我遇到這種情況時,我也曾讓座位。
三人行,必有我師焉,相反地,我們身邊當然也有損友!那要如何避免受到影響呢?最直接的方法就是感化他,讓他棄惡從善。七年級上學期的時候,我們班常常有人會被欺負,但是到八年級之後就不會了,可能是因為他們的
〈經典中的智慧〉淡水國中八年級 李瀚淳
人總有想追尋的理想,不論是渺小的希望,或是看似十分遙遠的大夢想。許多人帶著充滿熱情的心,不停的朝著目標前進,在這條被理想照亮的路上,不畏艱辛的前進。
在這條路上,就算憑著一顆充滿熱情的心,也一定會碰上大大小小的阻礙,難免遇上些挫敗。而在面對失敗之際,若再次出發,勇敢面對困難,不論路上有任何阻擋,也會被克服。而如果是面臨任何一點挫折,就馬上選擇逃避,或禁不起失敗帶來的痛苦而放棄,都是永遠無法到達實現理想的那天,就算離不標僅差半步,倘若選擇的是放棄,不再努力繼續奮鬥,離那目標永遠都差那半步,仍舊無法達成理想。
在讀書時,誰沒有想要得到好成績?我心中,曾出現一個理想分數,而我很想要達到它。於是,每一天放學回家之後,我一定會拿出一本習題認真練習,筆記本裡也充滿各科的重點筆記。可是,這只持續了幾個星期,我覺得太累了,於是漸漸的我放棄了,而這放棄的代價,就是達不成目標。
「雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。」
〈經典中的智慧〉淡水國中 邱子馨
又過了一年,如同往年一樣寫下新年新希望,然而,我總是在此時才驚覺時間過得如此快速,而後再一次為前一年沒達成的目標嘆息。我是個極沒有行動力,每每要做一件事時,總是能拖就拖,非得等到最後一刻才開始動工,媽媽總愛念我:「不見棺材不掉淚。」心想著還有時間下次再說,但也是因為這樣,當時間已過才發現自己仍然毫無進展。
子曰:「逝者如斯夫!不舍晝夜。」意思是「時間流逝得極快,要好好把握當下。」我覺得這句話用在我身上簡直再適合不過了,倘若我真的做到這點,那麼不只是在工作、課業上,各方面都會變得十分有效率。
在我聽過的所有例子中,最會把握時間得人,應該是「蘋果」創辦人──賈伯斯。他用一個很「極端」但也很有震撼感的方法來督促自己──每天早上一覺醒來便問自己:「如果今天是你生命的最後一天,你今天要做什麼?」雖然我很不認同這種天天詛咒自己的鬼問題,但也確實尚他把握住生命中的每分每秒,為自己的夢想發光發熱。
我也很想效法他,但是如果我這麼有魄力,我的這個壞習慣早就被改掉了。如果只用嘴巴說說,不身體力行也沒有意義。所以從現在起,我要下定決心,同時也針對「沒魄力」這點,請其他親友幫忙督促我,相信只要我先從想法開始改變,並且肯定自己,我也會有達成目標的一天。
〈經典中的智慧〉淡水國中八年級 黃昕霓
孝順,是一件說得簡單,但要實際做到卻很困難的事。許多人都認為只要父母身體健康,就稱得上孝順,但我認為除了照顧父母的身體以外,還要照顧到他們的情緒,才算是孝順。
有一次,我剛從補習班回家,就聽見媽媽罵完弟弟的餘音,心裡頭忽然有種不祥的預感,果然媽媽一轉過身就開始念我,我的心裡不太好受。隔了一天,弟弟在外面玩耍遲遲沒有回家,爸爸就叫我去外面找他回來,但那天外頭的天氣冷颼颼的,躲在家裡打算過整天舒服安逸生活的我根本不想踏出家門一步,爸爸卻堅持要我去找。在一時情緒不穩之下,我大步走回房間並用力地甩門把門鎖上。
子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?」侍奉父母,好的臉色是最困難的。有事情的時候,孩子去打理;有好吃的食物,給父兄先食用,難道這樣就是孝順了嗎?在經過一段時間的思考後,我當時應該和顏悅色的和爸爸溝通,並讓他知道我拒絕出門的理由。
孝順,是要讓父母的身心都感到開心的事,要做到並不是那麼容易,但孝順是我們應盡的義務,所以我們應該要努力的做到,讓我們進到我們該盡的義務。
〈經典中的智慧〉淡水國中八年級 張勝鬘
現代的生活讓大家都很忙碌,因為忙碌導致許多人抱怨生活不順遂,並且不懂得欣賞他人的好處,但少部分的人,卻懂得學習他人的好處且用以充實自己。學會欣賞別人,也可以使自己的生活更加有樂趣,和人相處也能夠更加的融洽。
子曰:「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。」這句話讓我懂得去欣賞別人,也懂得從別人身上看到自己的不足。觀察別人可以讓我知道他的優點是否值得我去學習,而他人的不足也能使我們學習,讓我們檢視自己是否也有相同的缺點,並且加以改善。
我的身邊有一個朋友,她總是掛著笑臉,有一顆溫柔的心,和一個開朗的個性,她在我心中很完美,我最想學會她的抗壓能力,因為她每天補習到十點多,假日又跳舞到九點多。但她總是不會因為壓力大,而在我們面前抱怨東抱怨西。我喜歡她總是在緊要關頭,用最鎮定態度面對事情,因為這樣整個團隊才能更加前進。
無論在哪裡每個人都能成為自己的老師,只要自己懂得欣賞別人,就能使自己更加成長。
〈孔孟智慧與我──學習的內容與目標不一定在課本內〉淡水國中九年級 麥瀞文
人的一生從出生起就開始不斷的學習,學習語言、學習生活,從家庭教育到教室裡的專業科目,乃至出社會後的人性磨練,或者到了更久以後開始探索生命的意義……對還在校園中求知的我們而言,或許還有些不明白何謂課堂外的學習,但事實上它不僅一直存在,更是生活中重要的一環。
孔子云:「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。」人,的確是很好的學習對象,看看身邊形形色色的臉孔,他們之中各有優缺點,除了對良善之處的學習外,他人的不足之處,亦可讓我們省思自己是否也犯了相同的錯誤,更能成為一種讓自身進步的動力!正所謂「見賢思齊;見不賢而內自省也。」
曾經的我,非常難以接受身邊的一位女孩,對她的看法一直停留在十分負面的感受。但有一次,作文課時老師告訴我們:「你討厭的人可能和你有極為相似的特質。」我才震驚的發現,果真如此。不只發現她的不足之處,比如太驕傲,這也是我的缺點之一,我也應該改正,更感覺到其實她很有領導能力,很會畫畫,很獨立勇敢……原來,她也有很多值得學習的地方!
課本外的世界很大,並非指課本是不重要的,而是四周的每個人、每件事,一錠都有能讓我們學習的地方。孔孟更是久經千年仍讓我們佩服萬分的智慧!我也要持續學習經典裡的文章,文章外的事!
〈經典中的智慧〉淡水國中九年級 邱海鳴
我有一個同學,他個性活潑、樂觀,且舉止常能引人發笑,在領導方面也頗具才能,但是他在面對自己討厭的事情上,卻會表現出消息、排斥,甚至是反抗的態度。他因為討厭班上的國文老師,竟跟班上的麻煩人物同流合汙,擾亂上課的秩序,使得國文課從來都不能風平浪靜的度過。
然而我的一位朋友,總是能毫無畏懼的指正那群人,即使對方不理睬,甚至惡言相向,他也不會因受挑釁而動怒,仍能平靜的勸導對方。這種修養令人敬佩。但他平時為人冷淡,不苟言笑,即使有著五年交情,有時還是得存三分敬畏。
孔子曾說:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」我的兩位朋友都有著不同的優缺點,我期許自己能如其所言,學習好的方面,並思考自己有沒有同樣缺失,並加以改進,成就更好的自己。
〈經典中的智慧〉淡水國中 王翾幑
從小去任何地方,大多都是由父母接送,所以我很少有獨自一人搭大眾交通工具的機會,雖然自幼就一直被教導要讓座給老弱婦孺,我卻只能在心中有這個觀念,幾乎不曾付諸實行。這讓我對這個行動,有了一點因疏離而抗拒的態度,深怕會做錯什麼。
隨著年紀一天天成長,在社會中「讓座」有了更大的責任,不讓座總會引人側目,每每有老人或孕婦上車,我都會天人交戰許久才起身讓座,不是因為懶惰而不想讓位,而是深怕對方會拒絕,我好怕那種尷尬的場面。有一次,我好不容易克服心魔站了起來,那位老奶奶卻推讓不坐,還說她快下車了,要我坐回去,我卻不好意思坐回去,站在一旁直到下車,整路上都感到尷尬無比,不知該如何是好,回到家還一直煩惱不已,生氣自己為什麼不大方處理好這件事。對「讓位」這件事,起了更多反感。
然而,我跟媽媽說了這件事後,她驚訝於平時豪放自如的我,怎會為了這件事而苦惱?她想了想,告訴我:「妳有讓位的心很好,代表妳有道德感,願意發自內心去禮讓人,但她拒絕了,因為她不需要,她不需要自然不會回去坐,但卻不代表她沒收到妳的善意,而她要妳回去坐,妳就大大方方的回去呀!她已做了決定,那個位子當然還是可以坐的,不用那麼矜持啊!」我覺得這席話很有道理,可以解決我對「讓座」的心魔。孟子曰:「是非之心,智之端也。」擁有是非之心,勇於去釋出心中的道德心理是一件好事,然而那一直想衝破心中的澎湃善意,卻總是被我的壓抑給制住了,是一件無比可惜的事。
幫助需要幫助的人,是一件重要的事,不用因為不好意思而打退堂鼓,博愛座並不一定是只為了老人和小孩而設的,有的老人身體健壯而不需要讓位,卻可能會有其他人需要接受讓位。就勇敢順著心去幫助人吧!這才是這社會最值得實踐的事!
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